Se trata de un seminario proyectado para ser una experiencia de estudio, análisis y discusión sobre las prácticas lectoescriturales a través de la historia y los contextos que posibilitaron su efectividad dentro de determinados sectores; pero también como lugar de reflexión acerca de las consecuencias sociopolíticas, económicas e ideológicas del uso de lo escrito como dispositivo continuador de métodos de selección, de clase, de castigo, de premio y de adoctrinamiento, o sobre las formas en que los textos «se fijan» o «se establecen» y los sentidos subversivos que adquieren de acuerdo a sus distintos usos y apropiaciones culturales, entre un largo etcétera. Estas reflexiones histórico-antropológicas se encaminan a pensar el pasado a partir de nuestro presente informatizado, es decir, a partir de las interrogantes del siglo XXI que ha de definir la ontología y las habilidades del ciborg.
La diversidad temática contenida en la categoría «estudios sobre cultura escrita» hace imposible delimitar la multiplicidad de saberes, disciplinas, métodos, ciencias y oficios que convergen en el universo de lo escritural. No obstante, la referencia de las coordenadas generales del seminario que se propone las encontramos en el marco teórico-metodológico de la Historia Cultural. Grosso modo, los objetos|sujetos de estudio de esta forma de hacer historia son tales en tanto que posibiliten al investigador articular un corpus documental que dilucide en lo posible una red de representaciones, identidades, usos, comportamientos, lugares y memorias, de los otros modos de ser humano a través del tiempo. Por lo tanto, la historia que aquí nos ocupa es una historia preocupada por desentrañar los síntomas culturales que presentan determinados diagnósticos políticos y económicos en su marco contextual civilizatorio. En suma, el seminario es una invitación a estudiosos interesados en humanidades (principalmente en historia, antropología cultural y literatura), artes gráficas y escénicas, pedagogía, educación, y curiosos amantes de las letras, para tejer diferentes saberes sobre las formas históricas en las que el mundo ha sido pensado y presentado como representación, así como para analizar en qué medida los actos de leer y escribir son tan liberadores como opresores, considerando su historicidad.